毛澤東、劉少奇是20世紀的一代偉人，他們的成長(cháng)道路，革命經(jīng)歷以及信仰、思想有很多相似之處。
一、志存高遠，胸懷天下。
毛澤東18歲，考入長(cháng)沙湘鄉駐省中學(xué)，臨行前寫(xiě)了一首詩(shī)：“孩兒立志出鄉關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”，夾在父親的帳簿中。
劉少奇15歲在縣城讀玉潭小學(xué)新式學(xué)堂，寫(xiě)下“小樹(shù)兩邊栽，濃蔭綠上階，他年成大樹(shù)，便是棟梁材”。
兩首詩(shī)異曲同工，兩人都以詩(shī)言志，表達自己立志求學(xué)、志在四方的豪情壯志。
二、家鄉相臨。
毛澤東1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_，劉少奇1898年11月24日生于湖南寧鄉炭子沖，相距不足40公里。
三、求學(xué)道路相似。
都從家鄉私塾、到縣城新式小學(xué)、省城駐省中學(xué)、省第一師范或省一中、再到京城。其間在省城、京城都參加組織五四運動(dòng)。
毛澤東大劉少奇5歲，1902年9歲讀私塾，劉少奇1906年8歲讀私塾。
毛澤東1910年17歲外出求學(xué)，就讀湘鄉縣東山高等小學(xué)新式學(xué)堂，劉少奇1913年夏15歲外出求學(xué)，以第一名的成績(jì)考入寧鄉縣玉潭高等小學(xué)新式學(xué)堂。
毛澤東1911年春考入長(cháng)沙湘鄉駐省中學(xué)，劉少奇1916年夏以成績(jì)第一考入長(cháng)沙寧鄉駐省中學(xué)。
毛澤東1913年春以第一名的成績(jì)考入湖南第一師范，劉少奇1919年春第二次到長(cháng)沙就讀育才中學(xué)。
1918年毛澤東到北大當圖書(shū)管理員，劉少奇1919年6月考取了北大等學(xué)校，只是學(xué)費昂貴或專(zhuān)業(yè)不理想未讀。
四、當兵的經(jīng)歷相似。
1911年辛亥革命爆發(fā)后，毛澤東投筆從戎，在省城起義的長(cháng)沙革命軍中當了半年兵。1916年秋，劉少奇投筆從戎，以第一的成績(jì)考入長(cháng)沙陸軍講武堂，學(xué)了半年軍事，半年后講武堂關(guān)門(mén)。
五、婚姻相似。
第一次，父母包辦。毛澤東16歲時(shí)，父親毛順生想要拴住他的心，不讓他飛出山外，給他娶了一個(gè)20歲的女人羅氏，結果有名無(wú)實(shí)。劉少奇19歲，在寧鄉中學(xué)讀書(shū)，母親為拴住已投身革命、走得離家越來(lái)越遠的小兒子的心，以病重為由騙他娶了周氏姑娘，結果坐了一夜板凳，講了一夜自由。
第二次，革命伴侶。毛澤東到北大求學(xué)，為了共同的理想、追求，與楊開(kāi)慧結為志同道合的革命伴侶。劉少奇從莫斯科東方大學(xué)畢業(yè)后，受陳獨秀委派到湖南，在毛澤東家認識了何寶珍，在投身安源工人大罷工的斗爭中，結為革命的伴侶。
第三次，出生入死的戰友。毛澤東與賀子珍是在井崗山并肩戰斗中結識并成為夫妻。劉少奇與謝飛是在槍林彈雨、戰火紛飛的長(cháng)征途中結識而成為夫妻。
六、信仰相同。
都信仰馬克思主義。毛澤東1918年在北大當圖書(shū)管理員時(shí)接觸馬克思主義，從此開(kāi)始了改造中國，把馬克思主義中國化的偉大實(shí)踐，成為偉大的馬克思主義者。
劉少奇1920年冬到上海外國語(yǔ)學(xué)社學(xué)習，1921年夏赴莫斯科東方大學(xué)學(xué)習，在此確立了自己的馬克思主義信仰，并于1921年冬由社會(huì )主義青年團員轉為中國共產(chǎn)黨黨員，從此他將自己的一生獻給了黨和人民，獻給了共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。
七、都注重調查研究，堅持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)
鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“黨的思想路線(xiàn)是毛澤東同志確立的，他在領(lǐng)導革命的大部分時(shí)間內是堅持這條思想路線(xiàn)的”?！皩?shí)事求是是毛澤東思想的精髓”。
毛澤東一生極其重視調查研究，早在青年學(xué)生時(shí)代，他就開(kāi)始調查研究，經(jīng)過(guò)深入細致的調查研究之后，1925年撰寫(xiě)了《中國社會(huì )各階級的分析》，1926年撰寫(xiě)了《中國佃農生活舉例》，1927年撰寫(xiě)了《湖南農民運動(dòng)考察報告》等重要調查報告。
“八七會(huì )議”、秋收起義之后，從1927年10月到1930年1月，毛澤東在總結井岡山和其他革命根據地實(shí)踐經(jīng)驗的基礎上，先后撰寫(xiě)了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等著(zhù)作，標志著(zhù)農村包圍城市的革命道路理論的基本形成。農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，是毛澤東思想的閃光點(diǎn)，是堅持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)，打破思想禁錮和教條主義的束縛，將中國的革命實(shí)際情況同馬列主義銜接的表現，是馬克思主義中國化的重要成就之一。
1930年5月，毛澤東同志在《反對本本主義》一文中，對調查研究問(wèn)題進(jìn)行了深入闡述，提出“沒(méi)有調查，就沒(méi)有發(fā)言權”。
1937年寫(xiě)了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，把對中國革命經(jīng)驗的認識提升到理論的高度。這些工作，為黨的思想路線(xiàn)奠定了堅實(shí)的理論基礎，推動(dòng)了馬克思主義的中國化。
1938年中共六屆六中全會(huì )所作的《論新階段》的政治報告中，毛澤東第一次使用了“實(shí)事求是”的概念。延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東同志用實(shí)事求是與主觀(guān)主義相對立，賦予實(shí)事求是以新的含義。
1941年，毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習》的報告中，對“實(shí)事求是”作了全新的解釋。他指出：“‘實(shí)事’就是客觀(guān)存在著(zhù)的一切事物，‘是’就是客觀(guān)事物的內部聯(lián)系，即規律性，‘求’就是我們去研究?！睆拇?，“實(shí)事求是”作為中國化的馬克思主義哲學(xué)的核心命題，成為黨的思想路線(xiàn)的精髓。
新中國成立初期，毛澤東同志又通過(guò)《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內部矛盾的問(wèn)題》等著(zhù)作，進(jìn)一步豐富了這條思想路線(xiàn)的內容。
劉少奇一生，闖縣城、省城、皇城和國門(mén)“四道鄉關(guān)”，尋“實(shí)事求是、每求真是”的八字真經(jīng)，矢志尋找救國救民的真理和建設新中國的道路。
劉少奇一貫要求全黨堅持實(shí)事求是這一馬克思主義的根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，并提出把樹(shù)立實(shí)事求是的作風(fēng),“作為加強黨性的第一個(gè)際準”， 更為可貴的是、他不僅要求別人,而且身體力行,率先垂范，時(shí)時(shí)處處以求實(shí)精神處理一切問(wèn)題，給我們留下了極其寶貴的精神財富，樹(shù)立了光輝的榜樣。
八、都堅持群眾路線(xiàn)，從群眾中來(lái)，到群眾中去
毛澤東對黨的群眾路線(xiàn)的確立做出了巨大貢獻，使群眾路線(xiàn)成為毛澤東思想活的靈魂之一。
建黨初期、土地革命戰爭時(shí)期，毛澤東指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，使千百萬(wàn)真心實(shí)意地擁護革命的群眾?！?
抗日戰爭和解放戰爭時(shí)期，毛澤東提出“兵民是勝利之本”，“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去”。
新中國成立后，他強調，“民主集中制的方法是一個(gè)群眾路線(xiàn)的方法。先民主，后集中，從群眾中來(lái)，到群眾中去，領(lǐng)導同群眾相結合”。
劉少奇對黨的群眾路線(xiàn)的形成、完善和發(fā)展作出了重要貢獻。他揭示了黨的群眾路線(xiàn)的深刻內涵，提出群眾路線(xiàn)是黨的根本路線(xiàn)。劉少奇對群眾路線(xiàn)的內容作了準確界定，認為“群眾路線(xiàn)就是要使我們黨與人民群眾建立正確關(guān)系的路線(xiàn)，就是要使我們黨用正確的態(tài)度與正確的方法去領(lǐng)導人民群眾的路線(xiàn)，就是要使我們黨的領(lǐng)導機關(guān)和領(lǐng)導人與被領(lǐng)導的群眾建立正確關(guān)系的路線(xiàn)”。他指出，貫徹群眾路線(xiàn)必須樹(shù)立正確的群眾觀(guān)點(diǎn)，即“一切為了人民群眾的觀(guān)點(diǎn)，一切向人民群眾負責的觀(guān)點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀(guān)點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)”?！拔覀円湃稳罕?，群眾才會(huì )信任我們”?！耙磺泄ぷ鞫家呷罕娐肪€(xiàn)，都要有群眾觀(guān)點(diǎn)?！?
他認為：“嚴格地按照民主集中制辦事，是一種實(shí)事求是的方法，是一種執行群眾路線(xiàn)的工作方法”。劉少奇明確提出，民主集中制是“黨內的群眾路線(xiàn)”，“即是黨的領(lǐng)導骨干與廣大黨員群眾相結合的制度，即是從黨員群眾中集中起來(lái)，又到黨員群眾中堅持下去的制度”。
九、歷史地位。
毛澤東是農民運動(dòng)的領(lǐng)袖，劉少奇是工人運動(dòng)的領(lǐng)袖。都是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家、政治家、理論家，黨和國家主要領(lǐng)導人之一，中華人民共和國開(kāi)國元勛。
值此建國70周年，更加緬懷革命先輩，更加景仰人民的領(lǐng)袖，特寫(xiě)此文，以表寸心。（財務(wù)科 齊建設）
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